历——
他成了在嵩山测影的周公旦,用土圭测量天地之中,确定洛邑为天下中心,喃喃道:“致中和,天地位焉,万物育焉。”
他成了在嵩阳书院讲学的程颢,对着满堂学子说:“仁者,浑然与物同体。义、礼、智、信皆仁也。”
他成了在少林寺面壁的达摩,石壁映出他的身影,九年不动,忽然转身:“吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。”
他成了抗战时期守护嵩山文物的老道士,日寇炮火中,他抱着明代道教典籍冲进藏经洞,对徒弟喊:“文明不绝,则华夏不死!快走!”
无数个“他”,无数个守护这片土地、这个文明的瞬间,如江河汇入大海,全部涌入他的意识。
最后,所有声音汇聚成一个问题,直接响在他的灵魂深处:
“汝为何守?”
顾长渊在记忆洪流中睁开眼——不,是所有的“他”同时睁开眼,齐声回答:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
张载的横渠四句,此刻不是空洞的口号,是五千年来所有华夏守护者用生命践行的誓言。
豫州鼎发出了一声满足的叹息。
然后,它开始缩小,化作一道流光,飞向顾长渊的胸口——不是融入掌心,而是融入心脏。
鼎入心口的刹那,顾长渊整个人爆发出刺目的金光!那不是佛光,也不是文气,而是中正之气——不偏不倚,执两用中,华夏文明最核心的“中庸”之道。
他的身体不再透明,反而变得更加凝实,每一寸肌肤都流转着玉质光泽。眉心佛眼彻底隐去,但双目之中,左眼倒映着过去的历史长卷,右眼倒映着未来的无穷可能。
“豫州鼎镇的是‘中’。”他开口,声音有了重音,仿佛千万人在同时说话,“得了它,我就成了华夏文明的‘定盘星’。从此,我在处,即是中;我守处,即是不坠。”
他转身,看向日晷上那三根指针。
只是看了一眼。
顺时指针上的灰色数据,如冰雪遇朝阳,瞬间蒸发。指针开始正常转动,指向未来。
逆时指针疯狂颤抖,然后……“咔嚓”一声,断了。断掉的半截指针在空中化作飞灰。
而那口时序之钟,钟摆停止了倒逆,开始以正常的节奏摆动:滴答,滴答,滴答……每一声,都在修复被篡改的历史刻度。
但危机并未解除。
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