数日后。
天水一带出现了一个‘仙人’，自称秦相李斯后代。
据说此人学识渊博，上知五百年，下知五百年，还能以文王卜断解命运，而且极为灵验。
但有人问其姓名，此人却说忘了——说是年岁太久，在山中度了几百个春秋，已经记不得从前的名字了。
这人须发皆白，无论是行为举止还是其学识，都是老翁才会具备的，但却面如青年，一身仙气。
许多人称其为上仙，说此人能逆天改命，一言断人命格，从无差错。
而且这位上仙分文不取，也不收任何孝敬，甚至都没人看见过他吃饭喝水。
只是此人行踪成谜，唯有有缘人才能得其卜算。
也只需要有缘，不管身份地位。
到陈仓数日，已有士人、兵士、商贾、乐人、罪囚等各种人得其卜算，皆得其解命，精准无比。
也有羌氐找其解命，但大多数羌氐在这位上仙眼里都是“无命之奴”，说是若命运皆受旁人控制，便是“无命”。
无命就不能被称为人，当然也就无需测命格，更没必要解命。
这倒不是故意贬低羌氐……
羌人和氐人都是统称，羌大多游牧，氐大多农耕，目前大多数已经汉化，其部落结构和汉人的宗族已经很相似了。
但无论是羌还是氐，大多数部落仍然属于奴隶制，大多数羌氐确实都是奴隶，是不计入人口范畴的，而是计为财产。
比如陇西羌氐联盟中实力较强的部族先零羌，计入人口的先零羌一共只有两千多户，但实际上先零羌目前仍然有超过十万人，这十万人里至少有九万都是奴隶，是按牲口计数的。
这不是指投奔大汉的有两千多户，大汉这边记录的是先零羌有两万余落。
那‘两千户’是先零羌王滇零在八十年前建立先零王朝时，学着大汉的方式计的户口，而且那时候先零羌至少有二十万人。
大汉官方是不允许蓄奴的，家奴是‘仆役’，不是‘奴隶’，虽然实际上也是奴，好歹名分是人，不是财产。
但羌氐部族，除了头人之外的一切都是财产。
部落首领和落长会继承父兄妻妾作为财产，掳掠来的妇女也是财产，底层羌人的婚姻是头人指定的配种行为，整体是蓄养牲畜的形态。
语言、文字、生活方式都汉化了，这种奴隶制习性和社会结构仍然保留着。
反倒是那些接受汉人雇佣的
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