真我诸天常住于寂静之中,无时光流转,无生灭变化,无万象纷纭,唯有一片空明澄澈。
太初静土之上,嫩芽依旧保持着最初的形态,浅绿柔和,不生不长,不枯不败,安稳不动。
风来时微微低伏,并非畏惧,风去时缓缓挺直,并非欢喜,只是顺应自然,不生杂念。
它不知何为至尊,却已超越一切境界;不知何为永恒,却自始至终不曾有分毫改变。
无念则心不迷,无求则性不缺,无执则身不困,无我则形不灭,本自圆满,不假外求。
它是太初之始,亦是终末之归,它不动则天地不动,它安宁则万法自宁。
混沌清池之内,细鱼与水光相融,无身无相,无游无息,与虚空合一,与清光同体。
游动不为远行,停歇不为安逸,存在不为彰显,生灭不为解脱,纯任自然,无拘无束。
池水不养,星光不照,大道不润,它无依无靠,无牵无挂,自成一界,自全一道。
水即是鱼,鱼即是光,光即是空,空即是真,四相合融,无分无别,无内无外。
万境生灵争强好胜,苦修神通,终究困于轮回,远不及此鱼无执无求,自在长存。
轮回浅滩之上,小蝶悬停于半空,不飞不舞,不栖不离,不染尘埃,不生妄念。
花自香而不采,风自柔而不逐,光自明而不向,影自静而不避,圆满自足。
昔日灵精归寂,花海化尘,天地愈发清宁,此蝶依旧安然,不悲不孤,不迷不惑。
存在即是大道,不动即是修行,无求即是正果,无心即是真常,无需外物依附。
它不证不求,不执不显,来无所从,去无所至,常住于不生不灭的清净境地。
终末青石之旁,青草与石相依,青石主寂灭,青草主生机,一静一动,互为表里。
青石不为寂灭而死寂,青草不为生机而躁动,寂中含生,定中藏动,圆融无碍。
虚无之中自有万有,终末之中自含太初,一切对立分别,在此尽数消融。
青石无温无凉,青草不枯不荣,历经无尽岁月,不改其性,不移其姿。
二者非亲非疏,非依非存,自然而然,相守于天地尽头,自成一片真常之境。
嫩芽、细鱼、小蝶、青草四灵,各居其位,互不往来,却在本源深处气息相通。
它们非苏玄所造,非大道所生,而是安宁自现,真我自显,圆满自然流露而成。
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