骨血。”醒见案头留蹄印,深及木纹。刺史惶恐,秘令以石马易之,真者沉入寺井。
咸通七年,裴休访寺。汲水时桶触硬物,捞出玉马,双目积百年井泥。洗濯时,泥中落出铜牌、贝叶碎片、胡商银币、甚至半张天宝年间酒券。置于经阁,每至漏尽更残,马身微颤,发出三种声音:沙漠风啸、梵钟悠扬、临终叹息。
乾符三年,黄巢军过。有卒欲剖马腹取玉心,刀入三寸,不见玉质,唯流光泻地,中有影像:此卒襁褓时、新婚夜、及未来横死状。卒疯癫而去,玉马刀痕自愈如初。
第七章光阴结籽
北宋元祐四年,苏子瞻谪经此地。抚马叹曰:“观汝之目,乃知逝者如斯。”留诗於壁:“白马驮经经驮空,隙中驹影万千重。劝君莫数白义齿,齿痕深浅皆东风。”是夜,玉马目中生露,露凝为珠,滚落砚中,苏轼以之磨墨,写就《赤壁赋》“自其不变者而观之”句,墨迹透纸三寸。
靖康变起,寺僧将玉马藏入枯井,与《金刚经》刻石同埋。井填平后,其上生奇树,年轮非圆,乃层层马影叠加。春发白花,状如马耳;秋结褐果,硬若马蹄。果裂有声,似诵“如是我闻”。
蒙古兵至,焚寺三日。火熄后,唯此树亭亭,枝干焦黑处现梵文“अनित्य”(无常)。有萨满射箭,箭穿树身,树洞中飞出白蝶万千,蝶翼皆映不同朝代天空色。
第八章照夜白图
万历年间,董其昌访古至此。见村童骑树嬉戏,树枝弯曲如马背。问其故,老僧示以残碑。董研墨写生,画成《白义神骏图》。妙在无论自何角度观之,马首皆向观者——左目映画者少时容颜,右目显画者暮年形貌。画献内府,光宗展卷,忽见自己白发虬髯,惊悸成疾。画遂封存。
康熙帝西巡,开库见此图。夜半图中有马蹄声,侍卫启匣,见帛上马影跃出,在乾清宫砖地踏出四十八个蹄印,印痕深浅合《华严经》卷数。帝命拓印,赐名《光阴履迹》,今存一纸於故宫,细观之,每蹄纹皆微雕经文。
最奇在光绪二十六。八国联军劫库,法国兵得图,展於军营。图中白马竟踏破绢帛而出,嘶鸣如雷,营中战马皆伏地哀鸣。白马绕营三匝,所过处钟表停摆、怀表生锈、甚至洋兵金发转灰。旋归画中,帛上添新迹:一行法文“Le temps n'épargne personne”(光阴不饶任何人)。
第九章井中天
公元一九七五,破四旧。红卫兵砸树掘井,得玉马与经石。玉马在烈
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