径，两侧土壁皆泛琉璃光泽。
行约三里，豁然开朗。此处天地异色：土为绀青，草若珊瑚，溪流载金粉潺潺而去。田间耕者皆着素衣，面有宝光。最奇者，每人体畔皆悬琉璃灯一盏，或明如朝日，或淡如萤火。
一老农见客至，揖道：“丙昭先生久不来矣。”午生方知褐衣叟名丙昭。
丙昭指田间禾穗：“此非五谷，乃心念所化。善念植者穗垂赤珠，妄念植者实如蒺藜。”随手摘两穗示之：一穗结红豆，清香沁脾；一穗生黑刺，腥腐逼人。
“此地名琉璃境，乃坤德所化。坤者，厚德载物，能纳万有。”丙昭捻土成珠，“你看这土——”
土珠在掌中旋转，竟现层层幻相：上层为沃土，中层为金石，深层涌甘泉，最深处有金光明灭如星斗。“地藏菩萨本愿经云‘地狱不空，誓不成佛’，此坤德之极致。然世人只知坤为顺承，不知若无离火照明，坤土便是冥顽。”
正言语间，忽闻西北喧哗。但见数人围聚，当中少年体畔琉璃灯黯淡欲灭，其所耕田亩尽生蒺藜。少年泣道：“我日日勤耕，何以如此？”
丙昭叹曰：“此子孝名远播，然侍亲皆用手段：冬日温席必使人知，晨省必候邻人目睹。其善念中掺名求之杂质，如禾间杂草，反夺正苗养分。”言罢取自身琉璃灯分焰一线，投入少年灯中。
焰入瞬间，少年浑身剧震，汗出如浆。其腰间佩玉“咔”地裂开，内里竟是泥胚——原是为博孝子名而作的伪器。玉裂时，蒺藜田竟自转为赤珠苗，其灯复明，光转纯金。
午生大悟：“此即‘臻者，坤德载物之达，臻至妙境，行满功圆’！臻至之道，在去伪存真。”
第三回坎离既济
渐行至境中深处，见大河横亘，水面半赤半玄，中有金桥如虹。丙昭曰：“此河名坎离津，左岸属离火，右岸属坎水。世人皆求既济卦（䷾水火既济），然多溺于半途。”
忽闻桥心悲声，一商贾抱账簿恸哭。其人身旁琉璃灯焰分二色：左焰炽红如焚账册，右焰幽蓝如浸寒冰。
“此公生平精明，账目锱铢必较。去年水灾，囤米千石，待价而沽。虽最终捐半济灾，然初念已种贪种。”丙昭引午生观其账簿，诡异处在于：凡暴利之账，字迹皆化虫蚁啃噬纸页；唯赈灾那几页，字字浮金。
商贾仰天泣曰：“我知错矣！当日开仓，实因见饥民眼中光，如见我早夭幼子——”语至此，其灯双焰忽旋为一，化作温润白光。河中应现莲花，托起本沉水底
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