夜风拂过,带着田野的清新气息。他坐起身,望向不远处灯火零星、宁静祥和的碧游村。
或许,这里也不错。
在他被哪都通追捕,惶惶如丧家之犬,无处可去之时,是这位碧游村的马仙洪马教主收留了他。
没有盘根问底,只是见他无处容身,便给了他一个安身之所。
村子里的人也很奇怪,但大多没什么坏心思。
比如那个叫毕渊的老者,医术高超,尤其一手“鬼门针”出神入化。
自己与他交流医理针法,收获颇多。当自己演示“华阳针法”时,毕姥爷那双眼睛顿时爆发出惊人的光彩,捻着胡须,啧啧称奇:
“小友,你这套针法可不简单呐!”
那时的毕渊神色郑重:“老夫行医大半辈子,从未见过如此精妙且霸道的针术。看似是救人之术,实则阴阳互济,刚柔并具。”
“既可固本培元,灸穴养生,辅助行炁;亦可瞬间逆转,破炁散功,制敌于无形!”
“如此完整而高深的医家传承,如今这世道,怕是杏林名门济世堂,也拿不出来喽!”
毕渊的赞叹让他心中稍安,至少这身本事不是凭空想象出来的。
并且,毕姥爷因为难得见到修习医家传承的小辈,话头更是不免多了些,将现在的医道门派更是如数家珍的介绍给了他。
如今的医家传承,大多分为五脉,即:医,药,气,针,脉。
医,也就是医师。
现代以济世堂较为出名,其祖师正是《后汉书·方术列传》中的费长房。
相传在汉代的夏季,豫州天降瘟疫,尸横遍野。
有一天,一个老人来到这里,在一条巷子里开了一个门脸,店里什么都没有,只有门前挂了一个药葫芦,葫芦里面盛满了药丸,可以治疗各种瘟疫。
费长房偷偷去看,发现老人跳入了葫芦中,费长房感到十分吃惊,带着酒菜前去拜访,老翁便邀他同入壶中。
费长房从此随其学道,壶翁尽授其“悬壶济世”之术。
药,则是药师。
由于中药以植物药居多,故有“诸药以草为本”的说法。
故而百草园也就成了药圃的代名词;所谓中药,是以神州传统医药理论指导采集、炮制指导临床应用的药物。
神州自古医药分家,但二者又往往紧密联系;中药讲求四气寒热温凉,五味酸、苦、甘、辛、咸,升降浮沉,与医家相辅相成。
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