缝里挤出话来:“你、你还真是卑鄙无耻!”
曲彤微微歪头,笑容不变,语气甚至带着几分戏谑:“不敢当,这点微末手段,可当不得您这般夸奖。”
“毕竟,您可是异人历史上大名鼎鼎的妲己啊。惑乱朝纲,颠覆人王,杀妇取子以验阴阳,剖贤人之心以观七窍,寒冬赤足踏冰而行只为一笑……”
曲彤每说一句,玉藻前的眼神就阴沉一分,那并非否认,而是一种被揭开伤疤的冰冷与戾气。
“论起手段之酷烈,心思之诡谲,您可比我这点自保的小把戏,厉害多了。”
玉藻前归根结底,也只是狐狸,是兽类,有一句话说得好,非我族类其心必异,这句话同样也适用于人类和兽类。
在上古时期,也可以称为蛮荒时期,原始部落时期,人类和成灵的精灵妖怪之间,有着最为根本的冲突。
人类捕杀兽类以存活,挤占兽类的生存空间,又因为各种资源,而不断冲突加剧。
故而,在蛮荒时期妖类的印象中,人都是该死的,甚至是一种鲜美可口,难于捕捉的食物。
所谓的狐化美人,嫁与人族的美好爱情,以及聊斋之中的各种志怪故事,大都是杜撰传说。
当然,也不排除有真人真事。异人界野史就有相关记载。
毕竟有一句话叫做,牡丹花下死,做鬼也风流,民间还是有草莽英雄的嘛。
还有一些则是物品化灵,如画中灵,牵丝木偶仙等等,人将自己的精气神寄托在物品上,帮助其开灵成为精怪。
这类精怪是对人报以善意的。
某些老祖宗,对于新鲜事物的尝试性,是不输给现代人的。
老祖宗:思想保守,行为开放。
现代人:思想开放,行为保守。
我那该死的迷人的老祖宗啊,把我们想享受的,早就享受遍了。
咳咳,回归正题。
此时,只见玉藻前不再嘶吼,只是用那双充满了极致怨恨、却又因灵魂剧痛而不断颤抖的赤瞳,死死地锁定着曲彤,仿佛要将她的模样刻入灵魂深处。
密室内,只剩下她粗重而压抑的喘息声,以及锁链偶尔晃动发出的轻微碰撞声。
谈判的“前提”,似乎以一种极其残酷的方式,被确立了。
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