还是等加文老大回来，再和他一起讨论这个问题吧。
到时候，无论是要强行出台婚姻保护法，来制止营地逐渐严重起来的滥交现象。
又或者乾脆当做看不见这类问题，默认滥交问题持续下去，并将未来一段时间内发生的因男女问题导致的斗殴事件，全然当做私人小矛盾来处理。
这两个选择，还是交给加文自己来决定吧。
毕竟这两个选择都有各自的好处，也都有各自的弊端。
前者虽然能建立起维护正确的生理观和道德观，但注定点燃男女数量差距这条危险的引线。
而後者虽然会让营地两性道德观持续败坏下去，但却一定能在短时间内增加营地的人口————
咳咳————
总之，哪怕营地人数很少，甚至连末日前一个中型公司的员工数都有所不如。
但治国当真不是烹小鲜，那都是谁吹出来的啊？
管理一个公司时，公司的大家都是有目标的，大家只想赚钱而已，目标即为明确，需求和责任也同样极为明确。
但现在，营地已经有了一个乡村甚至小社区的规模了，而且营地所有夥计的目标则变成了生活本身。
可生活是个极为笼统的命题，每个人的生活都有不同的方式，并且有着不同的需求，包括对生活品质的需求等等。
面对这数不胜数的需求，托马斯偶尔甚至会冒出些比较危险的想法。
比如他有时就会忍不住想，如果营地的生存条件更差很多就好了。
比如食物不足，比如工具极度缺失，比如丧屍威胁近在咫尺之类的。
那样的话，营地所有成员的需求就会从生活，变成生存！
而当人们面对生存压力时，他们的需求就会一降再降。
也就是俗称的，当美利坚的刁民们全都吃不饱饭又没条件学习的时候，那样的刁民反而会变成最好的市民，因为他们的底线会一降再降，需求也会跟着不断变低。
不过，托马斯终究没法昧着良心将营地朝那样的程度引导。
更何况托马斯更清楚一点，随着末日持续越来越久，就算他们这些管理者再如何努力，营地也注定会随时间的流逝，而失去如今这样的生存品质。
到那个时候，或许是三年，又或许是五年以後。
哪怕托马斯不从中作梗，营地成员们也会面临新的生存困难。
所以，现在的托马斯还
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