面对众人的马屁，李翊早已习以为常。
只按照原计划，连夜写下了破除左慈符水骗局的书。
众官员连夜抄写，于次日清晨，张贴在各处。
见官府张贴榜文，当地民众都围在一起来看。
书名叫做《符水辩伪录》，其节选部为：
“符水之术，其理甚明。”
“符纸朱书，乃取丹砂。”
“丹砂者，硫化汞也，虫蚁不近，菌秽难生。”
“然此物入腹，则汞毒侵体。”
“症见于体温骤降，神思昏沉，脉象迟滞。”
“向者张天师辈故弄玄虚，谓此乃“安魂镇魄”之效。”
“病者愚昧，饮后自觉舒缓，实乃毒入膏肓而不自知也！”
“黄巾、五斗米之流更设“静室悔过”之法。”
“愈则归功神明，索钱酬谢。”
“亡则诿过心诚，谓其罪孽。”
“由是观之，凡‘痊愈’者，不过三类。”
“一类者，本无大恙，自愈而惑于神迹。”
“二类者，汞毒麻痹，暂缓而误作灵验。”
“三类者，愚顽盲从，丧智而甘为信徒。”
“悲夫！使华佗、仲景见之，当捶胸泣血矣！”
（李翊此书传承于今，后世科学家认为，这书对我国现代医学贡献巨大）
（为纪念李翊的贡献，后世将朱砂的学名，正式定为“硫化汞”）
（有观点认为，李翊的论点接近现代化学理论，所以普遍认为其是最早的化学之父）
很快，李翊的书籍在渤海一传十，十传百。
众百姓中，或有识字者，口口相传。
或有说书人，于茶馆酒肆说书，备言李相“符水之解”。
兼之官府暗中的推动，使得质疑左慈的人越来越多。
不少人都开始看紧自己钱包，管住自己的小手。
不再向左慈缴纳善款。
经过河北政府上下一心的努力，成功将左慈的影响力给压了下去。
不过麋贞与袁莹还有一事不解。
那就是左慈是如何将他们的柑子果肉给变没的？
对此，李翊则解释为“偷梁换柱”。
虽然李翊没有在现场，但他认定左慈肯定是打了一个时间差，派人将果肉取出。
此事在《后汉书》与《神仙传》中亦有记载。
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