柴米油盐酱醋茶，作为大宋人基本的生活方式，茶叶是支撑帝国前进的动力之一。
下面，文章列举了其他税种的数额，征税难度。
对比分析得出，茶税是所有禁榷商品中，最有潜力的税种。
只要重新启动专易制度，至少可以把茶税提高到六百万贯的总额。
既然茶税这么重要，那帝国对茶叶的发展又做了哪些有益的工作呢、
茶种的保护，没有；茶苗的改良，没有；茶场茶园的建设维护，没有；茶叶工艺的创新推进，没有；........
总结得出，国朝一直在索取，根本没有给予茶产业足够的重视。
下面又是一堆的数据论证，看得人眼花缭乱。
接着，文章从历史的纵向还有南北经济的横向做对比，以人均产出做为衡量，推导出一个结论。
“茶叶产业，乃大宋立国之本也！”
并且详细的列举数据，分析了从汉末到隋唐，再到五代十国中南方各国的经济构成，给予了充分的证明。
茶叶，确实是支撑一个帝国运转不可或缺的力量。
而茶叶种植，并不占用良田，也无需壮劳力，更不需要高深的技术，简直就是上天赐给中华的宝物。
相比于粮食、金属、食盐、丝绸布匹，茶叶不是必须之物，所以它更可能成为影响一国兴盛的产业。
根据文章统计，大宋近年每年对外贸易中，海贸有七十万斤的茶叶贸易；跟辽国西夏吐蕃大理，总计有两百万斤的茶叶贸易；跟东瀛、朝鲜、琉球等近邦国，有三十万斤的贸易。
也就是说，国朝用妇女和少量青壮，为大宋换回了宝贵的境外物资。
包括药材、纸张、牲畜、牛羊皮、牛角、珍贵宝石等国朝所紧缺的东西。
大宋的活力，正是建立在茶叶和瓷器这般变废为宝的产业之上。
因此，大宋应该鼓励和保护茶叶产业，朝廷的官员应该重视和关注茶叶的发展，茶兴，则大宋兴。
文章的观点虽然犀利，但更犀利的是文章的论证形势。
在儒学教育中，论证问题，要从经义出发，从先贤哲人的牙慧里寻找注解和根本。像张载，他所有的学问，一定会引申到《周易》之上，为自己的观点建立政治正确的根基。
而这篇文章，全文没提一句四书五经，没用到一点周易，也没有哪一个名人大儒或者重臣的名言警句。
甚至刻意到文中的具体案例
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