似在指责白起执法不严,实则剑走偏锋,将一个盗窃未遂的治安事件,巧妙拔高到了“法理思辨”的层面。
这不仅瞬间化解了自己的狼狈处境,更展露出超越流民身份的见识与胆魄。
中日韩的观众自然可以理解这种思路,但这样的思路西方观众能否理解?
编剧自然考虑过了这一点,这里完全就是西方名著维克多·雨果的《悲惨世界》中的剧情复刻:
冉阿让因为偷窃面包被追捕,主教卞福汝不仅没有揭发他,反而将银烛台赠予他,并告诉他“用这些钱成为一个诚实的人”,这一举动彻底改变了冉阿让的一生。
白起对顾楠的“网开一面”并给予食物,在西方观众看来,就是一种类似“救赎性的恩典”。
再延伸思考,这不就是一个平凡的农场男孩卢克·天行者遇到了自己的欧比旺·克诺,哈利·波特遇到了邓布利多吗?
这种西方故事里常见的“英雄之旅”遇到自己的“人生导师”的剧情,并不是难理解。
这就是一种顶级的、用西方人也可以理解的叙事方式,来讲述后续深埋了众多中国文化内涵故事。
李雪建饰演的白起闻言,古井无波的脸上眉头几不可察地动了一下。
他那双看透生死兴衰的眼睛里,第一次真正地、带着一丝探究的兴味,聚焦在顾楠脸上。
这衣衫褴褛的小女贼,竟有如此急智和胆识,还能触及律法背后的法理思辨?
他沉默了片刻,审视的目光愈发沉重,语气听不出喜怒:“牙尖嘴利。然,法理之辩,非饥肠辘辘者可空谈。”
白起一挥手,示意周围若隐若现的甲士退下。
“此物是买予家中夫人的,不能给你。”他示意手里提溜的粟米饼,目光重新落回顾楠身上,面色平淡,“你想吃什么?”
这简单的五个字却让顾楠心头巨震,她目光本能地扫向路边食摊,最终定格在那一釜冒着热气、最普通也最能饱腹的豆饭上。
豆饭是当时庶民乃至士卒最基础的食物,由大豆或黍豆与小米混合煮成,口感粗粝,却因为饱腹感强最能活命。
“豆饭即可。”
白起未再多言,只是示意侍从去买。
90分钟的第一集剧情,也是要讲究起承转合的,剧情至此的十五分钟左右需要一个叙事上的“转”,这也是媲美电影精美程度的《太平书》的精彩之处,于是一个意味深长的镜头闯入观众的眼帘:
夕
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