头的人可以堂而皇之的议论,官家也可适当表露心意。
但,真正轮到了办事,还是得让文武大臣上谏言。
如此,也可彰显官家“被迫”封禅,自认德行不足的态度。
“其三.”
江昭拾起一道文书,传了下去。
“国之意志,可表为旗;国之音声,可立为歌;士庶之节,可为庆典,也即国庆。”
“国旗、国歌、国庆,自可凝聚一国之力,不可不重视。”
江昭平和道:“为此,或可单独增设国旗、国歌、国庆三项,纳入礼制。”
“如何?”
国旗、国歌、国庆?
文书入手,五人相继阅览。
这是江昭执笔书就的文书。
其上,记载并不繁杂,主要就是书就了一些关于国旗、国歌、国庆的重大意义,以及莫大效用。
不足百十息,文书便传了回去。
几位内阁大学士,或多或少,都有一定恍然之色。
其实,国旗、国歌、国庆,都有一定的雏形。
北伐大军的大旗,上书“周”字,这其实就可算得上一面简略的国旗。
不过,这种大旗的制作较为散乱,并不统一。
北伐大军偶尔也会唱歌、唱词助兴,鼓舞士气,这其实也可在一定程度上算作国歌。
当然,也是一样的状况。
这种歌曲较为散乱,并不统一。
如此,其鼓舞士气的效果肯定难以与国歌相媲美。
至于国庆,也有雏形。
一般来说,官家的诞辰,就被视为国庆。
当然,还是一样的问题。
君王诞辰不一样,就会导致庆典日期时常更替。
也因此,国旗、国歌、国庆都并不统一,没有定数。
这也就使得,无法让国人具备真正的凝聚力。
俗称,民族认同感!
反之,一旦真的将其散布开来,达到不识字的农夫都可识得的地步,也就可养出真正的民族认同,以及爱国情绪。
慢慢的,也就可养出一支有意志、有信仰的军队!
“大相公,神人也!”元绛为之折服,不禁一叹。
国旗、国歌、国旗,其实都藏在日常生活中。
但,除了江昭以外,就是无人可发现其中妙用,更别说刻意将其统一起来。
“国庆节不难定下。”
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