不轨，未必非伊妻唆使所致。
弘时过继后多轻狂放纵之举，也与允禩之妻未恪守为母之责有关，在其归府之日，便在弘时面前中伤君父，故意挑唆！
先帝曾御乾清门，特降谕旨云：“允禩之妻残刻，皆染伊外家安郡王恶乱之习，几致允禩绝嗣，伊妻闻之恐惧，方容允禩收女婢一二人，仅生一子一女”。
朕亦原屡降严旨于允禩之妻，又令皇后面加开导，谕伊劝谏允禩，感激朕恩，实心效力，乃屡次教训，允禩夫妻毫无感激之意。
允禩之妻可谓甚属不妇，允禩亦惧伊妻，今允禩之妻暴戾不仁，仍然欺侮其夫。
又因将伊母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。
故允禩之妻亦不可留于允禩之家，而再坏其家。
而当照先世旧例，革去其福晋，休回外家，并降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息。
也降旨与允禩：若因逐回伊妻，愤怒于心，故意托病，不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治以重罪。”
更应将此谕旨当面降与允禩之妻。
弘历得知此旨后，颇为意外地拿着载有这谕旨内容的《邸报》，走到了殿外更光亮的地方，而咂舌不已。
他颇为意外的是，雍正还会把八福晋扯进来。
雍正因此禁锢老八、弘时，不让他意外，毕竟他也促成了此事。
但他没想到，雍正还在朱批时，自我发挥，把这一切归咎给了八福晋，在朱批谕旨中表示，允禩和弘时这样，八福晋难辞其咎。
弘历也不清楚雍正到底是对自己儿子兄弟照顾一下颜面，所以把两人的过错往八福晋身上推，还是真恨八福晋入骨。
可，这对弘历而言，已不重要。
重要的是，雍正没有像原历史上一样，在老九于西北用秘信私书对老八说悔不该支持雍正当皇帝话后，才禁锢老八，且对老八革去黄带子，且改名为阿其那，而是在老八打死护军九十六时就禁锢老八。
这说明，雍正没打算再等老八做出更大的错事，再整老八了。
因为在历史上，雍正整老八、老九跟整年羹尧一样，也用的是猫抓老鼠的游戏。
雍正对老八、老九一开始的过失行为，都是训饬指责为主，可在令宗人府议其罪，而宗人府按其意请旨对老八禁锢革爵什么的时候，雍正又特旨宽免。
这让老八身边的人都同年羹尧一样，一开始有种错觉
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