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第十七章 大夏神巫(2/3)

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发警惕了起来。

“你知道吗?”

“我活了那么久,走了那么多地方,还是第一次见到人类与万灵众生如此和谐共处。”

“明明样貌能力、生存需求都不一样,有些甚至截然相反……”

“可包括那些神明在内,祂们不约而同的默默遵循着一种共同的……底线?”

“你好像管那种底线叫‘普世道德’?”

并不在乎李伯阳那警惕的目光,巫咸一边说着一边不禁陷入了回忆。

“大道长存,在天地大道面前,众生皆为蝼蚁,没有高低贵贱之分。”

“生死乃大事,通过暴力手段剥夺生命更是一种罪孽。”

“己所不欲,勿施于人,做任何事情之前,都要考虑同样的事情发生在自己身上是否能够接受。”

“万物众生诞生于这个世界,都是天命的一部分。”

“众生也好、众神也罢,如若不能找到值得自己奋斗终身的‘天命’,终究只是白来这世间走上一遭。”

………………………………………………………………………………………………

不同于武乙那一路走马观花,仅仅只看到表象的观察。

巫咸可是与隐飞一样,深入百地群山的万灵众生之中,切身体验了一把天人治下的生活。

虽然两者的目的不同,但得出的结果是一样的。

山民们利用特制版本的【息壤】,在不破坏百地群山本身环境的情况下,将原本被群山阻隔的地区给串联在了一起。

这种串联不单单只是山民的村落,同时也包含了精怪和野兽们的生存环境。

要知道,百地群山可是真正的险恶之地。

不单单只是山民们生存困难,那些野外的生灵同样求生困难。

然而那些特质的【息壤】却拥有着稳固泥土、改善环境的作用,从各种意义上来说都有利于生命的繁衍生息。

做一个可能不太恰当的比喻。

要是把天人降世前的百地群山看作穷山恶水之地。

那么天人降世之后的百地群山就是真正的生态自然保护区。

更遑论,随着越来越多的山民村落掌握了驯化技术,他们也开始主动寻找和培养各种动物。

巫咸不否认山民们的功利性。

能够被他们驯化的动物,或多或少都是对山民们有所帮助的。

从充当肉食的家禽,到辅助生产的牛


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