争口气，在交流时胜过秦人的学者。
秦人虽学派多，学者多，但秦人的学识未必能比得上他们，欧西德穆斯一世对此还是很有信心，确切说他是对柏拉图、苏格拉底、亚里士多德这些古希腊哲学家有信心。
秦人的学者虽不弱，但应当还不如亚里士多德这些贤哲，他们对世界、对人、对国家的了解太深了。
孰不知华夏诸子完全不会逊色于这些人。
那些人对自然、对社会的了解深，华夏诸子难道就不深？
老子的“道”，孔孟的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，韩非子的“法”，便是在自然科学方面，墨子也不逊色。
且这世界的大秦因为李念的到来，自然科学方面如今更远超西方诸国。
古希腊哲学家们研究出来的东西，大秦知道，古希腊哲学家们没研究出的东西，大秦也知道。
酒宴结束，王陵等人回到欧西德穆斯一世给他们安排的住处。
对于大秦使团，欧西德穆斯一世给予了最高规格的接待，王陵等人的住处是一处大宅，据闻原是狄奥多图斯王朝一名贵族的府邸，后欧西德穆斯一世篡了狄奥多图斯二世的鸟位，处置了一批狄奥多图斯二世时的大臣，此处宅院便是在那时被没收而来。
宅院一间房中，除了在城外领兵的曹参，王陵、郦食其等主要使团成员齐聚。
王陵笑道：“这巴克特里亚国与大秦着实不同。我观那巴克特里亚之王，看似为王，实则是各城认可的共主，地方之权实在于各地总督。”
郦食其道：“这位国王本也是一名总督，其是谋逆造反，才成为国王。此国之王便有如周天子，各地总督和那些贵族便是周朝分封的诸侯。”
郦食其一语点破了西方诸国的制度，只是他不知道西方直到两千年后也没大一统过，依旧是这样。
当然，也正是因为欧洲没有始皇帝一样的帝王将之统一，才一直是散装状态。
这也是始皇或者说大秦的伟大之处，大秦灭六国、统一天下，可不是简简单单地将地给统一了，还通过一系列措施要让人也统一。
地统一简单，但仅仅只是将地统一，必不得长久，只要那位缔造统一的雄主一死，被其强行拼合到一起的地很快便会分崩离析，亚历山大的马其顿帝国便是如此。
亚历山大在世时征服了那么多地方，打下了那么广袤的土地，可等其一死，很快便发生了继业者战争，马其顿帝国解体为多个国家。
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