这只是零星残存的“巫觋余孽”。
可很快，他就意识到，自己还是狭隘了。
在这广袤的“绿色荒漠”中，巫觋体系展现出了远超修炼体系的生命力与适应力。
在这里，对人类群体而言，修炼者个人的强大武力，远不及一个简单的驱虫或除瘴秘术有效。
在部落中，会一招“驱虫术”或者“除瘴术”，立刻能被一个数千人的部落奉为神灵。
反过来，哪怕是炼髓境高手，在一个部落中，也只能当个打手。
若将隐没在这广袤“绿色荒漠”中的巫觋群体视作一个整体，其实力远在以圣山大祭司为核心的“苍狼信仰体系”之上。
不过，随着深入探察，耿煊也发现，分散在各部落中的巫觋群体，虽然也存在彼此之间的交流沟通，却并没有形成一个整体。
无论是精神信仰、还是现实利益，都让他们非常分散。
有趣的是，漭江沿岸，以“五帝苗裔”自诩的势力，称他们为野人，生蛮，根据擅长秘术，所居区域，生活习性的不同，分出千百不同的族群。
可这些被他称为野人生蛮的族群中，却有许多以正统的“某帝苗裔”自居。
是的，“某地苗裔”，而非“五帝苗裔”。
这“某帝”中，“炎帝”出现的频率最高，“黄帝”，“白帝”，“黑帝”，“青帝”也都一个不落，都有“精神子嗣”遗落在这广袤的丛林中。
结合看过的许多杂书笔记，联系眼前亲见亲闻，某一刻，耿煊福至心灵，脑海中出现这样的画面。
在极久远之前，以“五帝”为核心的文明，还蜗居在当下名为“元州”的一隅之地。
随着文明的持续进步，人口的持续繁衍，以元州为核心的疆域持续扩增，文明也在不断地“版本更新”。
就像是不断的自内生发，持续往四面八方扩散的潮汐海浪。
又像是以某一点为核心，不断向外散发光与热的火炬。
不断有“老浪”被“新浪”拍打、驱赶、淹没。
不断有“新火”将“旧火”替代、覆盖、更新。
但在这永不停歇的过程中，“老浪”并没有彻底死去，“旧火”也没有彻底熄灭。
它们不仅在时间尺度上，永久性的烙印在了某段历史之中。
同样也在空间尺度上，如同“活化石”一般，鲜活的存在于大地的某一个角落。
地方越是边远，距离“中心”点
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