我不是桓仁的，不清楚本地有没有关于“李二全”埋银的传说，这人死后竟将几十枚税银带进了棺材，光从这点看，疑点重重啊。
但我又相信他讲的故事是真的，因为我们拿到了其中一块儿，大翅宝是税银，正常情况下会有文字戳记，我们那块儿偏偏没有，推测是当时被人为刮去了。
马脸男具体是怎么操作的呢？
我听眼镜男讲述后加上自己的推理，大致还原了出来，毕竟人死了，一些细节处有偏差的地方已死无对证。
在怀疑李福安这个名字后，马脸男分别去了市档案馆和县档案馆。
桓仁自治县档案馆，当时在清华路12号，就是那栋贴着白瓷砖的白楼，门口挂着档案局+档案所两张竖牌子，查阅室在三楼，可以看方志，文史，契约，地图，碑拓等等。
我们很少去这种地方，因为需要登记真实信息，就怕后续出事儿。
马脸男不一样，他大摇大摆去了，按照眼镜男描述，他和档案所保管钥匙的老头都混熟了，想找什么破书破纸的自己开柜子，只要不拿走，拍照抄写都行。
首先是两版地方志，怀仁县志光绪版，还有桓仁县志民国版。
地方馆保存的志书比市面上见到的志书要详细，包括了物产，山货，寺庙，金石，实业等方面。
他划定时间，只看1877年到1897年这个时间段内的县衙门旧档，什么户房、工房、礼房、刑房、东边道、厘金局等。桓仁建县后留存下来了大量的承领，顶佃，清丈，包山的原始文书。
这种原则上一般不能摸原件，大的城市甚至都不让看，非要看的话，得填一种查阅单，表明你是以什么身份来看的，比如你是大学老师，或者文史研究专家等。
马脸男在档案馆泡了段时间，他在一段碑拓和一本山林承包册上，找到了这个叫李福安的人。
碑文拓的是“重修六道河香磨碑”，八几年搞第二次文物普查时县里收录的，上面明确写了一段话:
“有客自关内来，号福安，惜古香之不传，捐资重修此坊，延老匠，采作榆，以供山神，特立此碑。”
碑名是六道河香磨杯，至于重修此坊，可能说的是制香坊，因为大批量制香需要水磨，他当年或是以“捐资”名义进行的。
在就是当时的山林承包册，他承包了老牛圈山，对外可能说是搞山货搞种植，实际上就是搞制香业，那份承包契约书上还有一百多年前他留下的画押和签名。
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