国家的基础，这个规律便是千年以后也不会改变。
在现有的条件下，农人的生活太苦，一家辛勤劳作混不到衣食无忧，杨安玄致力于改变耕作的方式，提升耕作的质量，已初见成效。
让农人子弟进入学庠，是杨安玄的又一重要举措，只有改变人数最多的人命运才会真正改变国家的命运。
征战天下，离不开将士沙场搏杀，而军中健儿多来自田间农夫，要让这些将士为自己征战，自己绝不能亏待他们。
雍州军功制度不论出身，凡立功者皆授勋，勋不为官，但享有相应官俸；其次根据战功高低授田；三则可以根据勋功降阶入仕为官。
军功制度让雍州将士不惧于战，让普通百姓以入伍为荣，接下来杨安玄想进一步完善抚恤、退伍等制度，让农这个阶层亦有上升的渠道。
工为匠人，被视为贱业，杨安玄深知工能兴国的道理。在汝南时杨安玄资助陶胜开办医馆，让工匠合力打造杨家犁，在棠溪为锻铁的工匠安排好生活，在水师重用工匠造船，想借助提升工匠的地位。
然而世俗的观念短时间内难以改变，杨安玄准备换个角度来解决问题，这次雕版印刷或许是个机会。雕版印书是文事，但制造雕版等工艺却离不开匠人，若能通过士人参与其中，或许能改变世人对工匠的看法，此事等向孔家父子提过后再来细想。
商为四民之末，重农抑商是统治阶级惯常的手法。其实孔夫子并不轻商，子贡就是商人。当今门阀世家表面上对商人不屑一顾，其实自家便有商队为家族贩运赚取财物，有的商贾托庇在士族门下，各取所需。
杨安玄深知商能带来经济流通和财富，离开经济基础所有的一切都不过是空中楼阁，在襄阳设立西市，广招天下客商，杨安玄向天下商人传达出他重商的理念，也得到了巨大的回报。
还有文化的输出，杨安玄脑中念头闪烁，却敌不过倦意上涌，打了个哈欠回屋睡下。
有的人死了，但没有完全死……
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