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第一千零三章 野史

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似乎也可以视作世界的铁律。

这种现象,智慧生命诞生前便已经存在,似乎并不值得“深思”。

然而智慧生命总是想刨根问底,又有着太多奇思妙想。

……

比如几乎每一个智慧文明,都在探究世间第1个生命是何时诞生的。

又是怎么诞生的?

同样的,所有智慧文明也对死亡充满了恐惧与好奇。

他们“质疑”死亡是否会必然发生,能否逃避?

……

以上这些算得上困扰所有智慧文明的终极问题。

世间之事,唯有生死无法让智慧生命释怀。

但在终极问题之下,有关生死,智慧文明还有着其他疑问。

……

比如世间能诞生的生命的数量,是否有极限。

又比如世间生命,是否有定数。

是否是一个生命死亡之后,才会有另一个生命诞生。

……

关于世间能诞生的生命的数量,是否有极值。

智慧文明之间分歧巨大,有着截然不同的认知。

一部分智慧文明认为,生命的诞生并不存在极限。

也就是说生命的数量乃是无穷无尽,它们会在岁月长河中一直诞生。

生命虽然受困于现世环境,但也只是规模受限,而不是“源头”。

……

若世间能诞生的生命的数量是固定的,比如总量只有十几亿兆。

那么这将会是一件多么绝望而恐怖的事情。

这意味着生命的出现,只是一闪而逝的火花。

无论生命如何努力,它们来到这世间的一切,都将会随着它们的消失被岁月抹去。

……

这对于智慧生命而言,实在难以接受。

“世间不再有新的生命诞生”,这种景象简直让人绝望到窒息。

这意味着文明这一形式,必然会消亡。

“后继无人”,可就不只是一种形容了。

……

但也有一部分智慧文明认为,既然世间资源可以有限,那么创造生命的动力,也不可能无穷无尽。

既然生命是被创造出来的,其数量必然会有极限。

一旦创造生命的力量耗尽了,世间便不会再有任何生命诞生。

世界又会重新归于永寂,就像生命未诞生前的时代一样。


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