了一下，随即都很兴奋，跑来与宋游叽哩哇啦一通讲。
宋游觉得他们是猜到了自己等人也是来登神山的，并且已经去登山去了，见自己回来，于是来询问自己有没有登上去、路况如何之类的。
可惜双方语言不通。
起初的兴奋过后，便逐渐冷静下来。宋游借了他们的火堆，与他们围坐一起，互相以眼神交流，没再有多的言语。
歇息一夜，次日清早，新老双方登山者同时出了山洞，只互相挥了挥手，算是打过了招呼，便就此别过，一方往上走去，一方下山而去，互相之间并不知晓各自的姓名，只知都是天地一闲人。
只愿神山待他们温柔一些。
宋游收回目光，迈步往下。
随着高度迅速下降，稀薄空气对燕子和猫儿的影响都在降低，神山的灵韵影响也在慢慢远去、淡化，燕子终于飞了起来，给他们引路，猫儿也觉得浑身舒服自在，不仅恢复了火力，甚至自在之下，还比往常更精神一些，经常小跑一阵，又到前面去等他。
雪地变成黑灰色的碎石地，碎石地也慢慢被走完，变成略微泛黄的草地。
远处山上万马奔腾，扬起尘沙，右边又是牛羊成群，牧民骑着马放牧，看着这奇怪的道人一行，都不禁向他们投来目光。
高山上的牧民果然好客，好几人都朝宋游招手，满面笑意，口中喊着什么，宋游猜大抵是问他们是不是登山去了、是否成功之类的，这时候若是脸皮再厚一些，假装迷路了，说不定便能如玉城那些商人说的那样，混上一顿吃喝，再被牧民用牛车送下山。
可惜有燕子，迷不了路。
两天之后，绿城歇脚。
宋游依然跟随着商队进城，跟随着商队住宿，第一时间询问商人，找了一家店铺，品尝当地的馕包肉。
这是从绿城北面传过来的吃法。
因为北面有沙漠，干旱贫瘠，沙漠中的牧民在外放牧时做饭往往不方便，可即使是穷苦人家，但凡有多的精力，也会追求生活的品质，慢慢便有牧民将羊肉和胡葱包进面里，裹成一大团，埋入沙子中，又在上边生火，用温度慢慢将之烤熟，制成一个大号的烤饆饠。
宋游尝了尝，味道还不错。
和烤饆饠并不一样。
可能是因为放大了，无论是羊肉还是馕的质感，都比烤饆饠要厚重一些。
不过也许能对三花娘娘苦研许久却因为尚未掌握馕坑的技术要点而不得进展的“耗子烤饆饠”
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