帝罚为民妻一纪。恐文箫不修道气，取此教之。箫修行一纪，道气成而升上玄都矣。
导引势第八
凡欲胎息服气，导引为先，开舒筋骨，调理血脉，引气臻圆，使气存至极力後见焉。摩拭手脚，偃亚毬拳，伸展拏搦，任气出旋，诸疾退散，是病能痊，五藏六腑，神气通玄，来往自熟，道气成焉。或存至泥丸顶发，或下至脚板涌泉。久久修之，後知自然。魂魄聿盛，精髓充坚。行此法者，皆作神仙。五藏有势，逐时补元。春夏秋冬，以意通宣。老子学道，亦乃如然。岂悟众圣，造次流传。子书之内，尽著佳篇，今引诸势，一十六端。
补肝藏三势春用之
一势。以两手掩口，取热汗及津液摩面，上下三五十遍。食後为之，令人华润。又以两手摩拭面，使极热，令人光泽不皱。行之三年，色如少女，兼明目，散诸故疾。从肝藏中出肩背，然引元和，补肝藏入下元。行导引之法，皆闭气为之。先使血脉通流，从徧身中出，百病皆痊。慎勿开口，舒气为之。用力之际，勿以外邪气所入於藏腑中，返招祸害，慎护之。
二势，平身正坐，两手相叉，争力为之。治肝中风，掩项後，使面仰视之。使项与手争力，去热毒、肩疼痛、目视不明。积聚风气，不散元和，心气焚之，令出散。然调冲和之气补肝，下气海，添内珠尔。
三势。以两手相重，按陛拔去左右，极力去腰间风毒之气及胸膈，补肝兼能明目。
补脾藏一势季春用之
四势。左右射雕，去胸协及胸膈，结聚风气脾藏，诸疾来去，用力为之，闭口使内气趁散之尔。
补心藏三势夏用之
五势。大坐斜身，用力偏敌如排山势，极力去腰脊风冷，宣通五藏六腑，散脚气，左右同，补心益智。
六势。以一手按陛，一手向上，极力如托石，去两脇间风毒，治心藏，通和血脉。左右同，闭气为之，十二月俱依此尔。第一势後，便行此法。
七势。常以两手合掌，向前筑去臂腕，淘心藏风劳，宣散关节。左右同，皆须依春法尔。
补脾藏一势季夏用之
八势。端身正坐，舒手指，直上反拘，三举，前屈，去腰脊脚膝痹风，散膀胱气。前後同，至六月十四日已後用之。
补肺藏三势秋用之
九势。以两手抱头项，宛转回旋俯仰，去脇胸筋背间风气，肺藏诸疾宣通，项脉左右同，依正月法。
十势。以两手相叉於头上，过去左右伸曳
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