大明在绝洲建立了大铁岭卫和金池总督府，这对大明的意义极其重大，为大明从陆权大国转为海权大国，提供了必备的物质条件。
绝洲的铁矿和金矿，根本采不完，至少以大明眼下的生产力，大明灭亡都采不完。
优质的铁料为大明的煤钢联营，注入了取之不尽用之不竭的动力；
而金矿为大明发钞，提供了充足的信誉保障，可以大幅度缓解大明钱荒的窘境。
巨大的收益，让大明上下所有人都无法忽视，哪怕是再冥顽不灵的贱儒，也无法无视的恐怖收益。
所有人都必须要重视海洋的收益，进而改写陆权大国的传统路径，迫使帝国在财政、技术、政策、思潮等多个方面进行修正。
“大铁岭卫和金池总督府的有序生产，可以宣告大明开海派，全面压倒了禁海派了，因为真的是遗泽后世。”朱翊钧看着陈大壮奏疏上的浮票由衷的说道。
大明户部尚书张学颜在浮票上表示，可以效仿国初的祖宗成法，湖广填四川的迁民，将人地矛盾尖锐的浙江、苏松、江左江右等地的游堕之民，迁徙到绝洲，充实地方。
若夫汉民不蕃，纵得广漠千疆，犹藩篱之野。
如果不迁徙足够的汉民过去，哪怕是广袤的领土和疆域，依旧像是藩篱之外的旷野，不属于大明。
到了万历十六年，依旧有士大夫喋喋不休，叫嚷着开海是大明礼崩乐坏的最大恶政，朝廷聚敛兴利是大明道德败坏的原罪，大量白银涌入导致了人人趋利。
道德滑坡的危机，大明皇帝视而不见，充耳不闻，反而沉浸在金山银海之中，看不到危机的存在，让这些士大夫们痛心疾首，奔走呼号。
问题是，白银不流入，大明的道德就不会败坏了吗？
这些士大夫拥有不少的拥趸，复古派和保守派联合在了一起，希望可以说服更多的大臣一起劝谏皇帝迷途知返，这些士大夫批评的现象，是真实存在的，所以才会有那么多人的认同。
白银的涌入，的确导致了旧的善恶、价值观念的瓦解，新的善恶、价值观念的建立，在这些士大夫眼里，新的道德标准，无疑是离经叛道的。
的确，种种迹象表明，经济转型期间，对道德形成了巨大的冲击。
逍遥逸闻作为有限自由派的执牛耳者，曾经发表了一篇雄文，标题就是：笑贫不笑娼。
千年之久，娼妓无论在任何时代，社会地位极其低下，但这些年在松江府有了新的变化，这
本章未完，请点击下一页继续阅读！