接显露出来。
心神清明的江玄,早已将这部功法的总纲烂熟于心:
“一气剑诀修行的第一步,是先凝聚一口先天气,然后是把气练的纯净一些——唯有气纯无垢,融入五脏之时,才不会伤及肺腑,污染本源。”
“第二步,或者说第三步的修行,是以这口先天气,依次刺激五脏,孕养出对应五行的本源之气。”
“待五气圆满,便可五气合一,凝成先天本源气。”
“而在这个过程中,不止我的剑气会增强,五脏之中的秘窍也会被逐一开启,《一气剑诀》的威力,便取决于窍穴开启的多寡与深浅。”
到得这里,仍不是这部功法的尽头。
“五脏跟五行,还有人体是息息相关的,就如肺,它是相傅之官,气之本,人体气机之华盖;在体合皮,其华在毛,开窍于鼻,在志为悲(忧),在液为涕,更与大肠相表里,还对应秋季。”
“脾是仓廪之官,后天之本,气血生化之源,与它关联的是:在体合肉,主四肢,其华在唇,开窍于口,在志为思,在液为涎,与胃相表里,并对应长夏。”
“心是君主之官……”
五脏各有所司,牵一发而动全身,关联着人体的每一处肌理、每一条经脉。凭此关联,《一气剑诀》能开启的窍穴,绝不止于五脏,更能顺着脏腑与周身的联结,遍及全身百骸。
这,便是《一气剑诀》的开窍总纲。
“不过,五脏跟人体的联系虽紧密,可从内腑入手,想要触及皮毛肌腠,终究多了一层阻碍。”
“更兼此法以剑气刺激内腑,稍有不慎便会伤及五脏本源,这也是《一气剑诀》的品阶,终究要低于《九息服气诀》的缘由。”
“后者运气中正平和,全无走火入魔之虞,且无论何种根骨皆可修行,更能循序渐进开启全身所有窍穴,日后转修高阶功法也是毫无滞碍……”
总体来说,九息服气诀是优于一气剑诀的,奈何,前者虽好,但它强的是通用性跟普及性,最多加一个全面。
论与江玄的契合度,它却不如《一气剑诀》。江玄毕竟就职了澄心剑徒,还与青璃人剑合一,对于现今的他而言,《一气剑诀》的危险基本可以无视,反而是好处可以尽得。
是以,江玄准备最近一段时日主修先天一气剑。
当然,这并不意味着他要放弃《九息服气诀》。
对于寻常人而言,修行一部功法是最合适的——功法不是修了就行
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