子已经播下。”
写作时，眼泪第一次流下来。不是为了自己，是为了吕西马科斯，为了狄奥多罗斯，为了厄尔科斯，为了所有相信真相会胜利的人。
卡莉娅走进来，看到他脸上的泪水，没有安慰，只是坐在他身边，握住他的手。
“我父亲造的最后一条船，叫‘希望号’。”她轻声说，“它被征用去了西西里，沉没了。但父亲常说：船会沉，但造船的技术不会。只要还有人记得怎么造船，就还有希望。”
莱桑德罗斯看着她：“你还会继续吗？”
“会。因为不继续更痛苦。”卡莉娅微笑，“你呢？”
他想了想，点头：“会。因为我是诗人。诗人的职责是记录——无论记录的是什么。”
窗外，雅典的夜晚深沉如墨。但某些窗户里，灯火还亮着。
在那些灯光下，有人愤怒，有人庆祝，有人困惑，有人思考。
而历史，在每一次选择中，缓缓转向未知的方向。
莱桑德罗斯吹熄油灯。在黑暗中，他轻声说：
“明天，继续。”
历史信息注脚
普尼克斯山会场：普尼克斯山确实是雅典公民大会的主要召开地，为天然半圆形剧场，可容纳约6000-8000人。演讲台面向西南，清晨阳光首先照亮讲台。
雅典投票程序：公民大会投票常用陶片（ostracon）或举手方式。重大议题用陶片投票，两个陶瓮分别代表赞成和反对，公开计票。
安提丰的政治哲学：历史上安提丰确实批判民主制度，主张自然法和精英统治。他的《论真理》残篇表达了类似观点。
军队介入政治：公元前411年寡头政变中，雅典军队确实起了关键作用。安东尼将军是虚构人物，但代表了当时军队高层的立场。
微弱差距的投票结果：雅典历史上确实有过许多次接近的投票结果。公元前415年关于西西里远征的投票就非常接近。
危机管理委员会：公元前411年政变后，雅典确实成立了“四百人委员会”作为临时政府，取代民主机构。
索福克勒斯的角色：历史上索福克勒斯在政变期间保持相对中立，但作为最受尊敬的长者，主持此类重大投票是合理的艺术想象。
陶片投票的仪式性：投票过程确实庄重缓慢，体现了雅典民主的仪式感。计票公开进行，接受监督。
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