照片里赵广明手心那个红色的“票根”图案,小声说:“爸爸,这个叔叔手里拿的‘票’,是不是进去看‘鬼’的门票?”
“可能吧。”
“可是,‘票价:魂’……”林澈念着那几个字,“看‘鬼’的戏,要用自己的魂买票吗?那看完……魂是不是就被收走了?” 孩子对文字有最直观的理解。
“用魂买票”……凶手似乎在传达一种扭曲的逻辑:闯入或惊扰了“幽灵领域”的人,需要付出生命的代价作为“门票”或“赎罪”。这强化了凶手可能自视为“传说守护者”或“幽灵代言人”的侧写。
“还有这个声音,”林澈指着放映厅噪音的描述,“很尖很吵的声音,会不会是……‘鬼’在说话?但是人听不懂,只觉得害怕?” 他想起自己有时听到远处施工或摩擦的刺耳声音,也会捂住耳朵。
“鬼在说人听不懂的话”——高频噪音、模糊的惨叫和低语,这些声音可能被凶手设计成模仿“灵异沟通”或“亡灵哀嚎”,专门针对受害者的心理弱点(如赵广明的心脏病、苏晓雯对传闻的敏感)。
“小澈,如果你知道一个地方‘闹鬼’,你会晚上自己去吗?”
“不会!”林澈使劲摇头,“我会害怕。除非……有人告诉我,那个‘鬼’其实是假的,是有人装的,或者……‘鬼’其实想和人做好朋友?” 他眨眨眼,“那个发邮件的坏人,是不是假装成‘鬼’或者‘鬼的朋友’,告诉姐姐和叔叔,晚上去看‘鬼’表演,其实是在骗他们?”
“假装成鬼或鬼的朋友”——林澈点出了凶手引诱手法的核心:利用受害者对传说既恐惧又好奇的心理,以“独家体验”、“揭示真相”、“有缘者得见”等话术进行诱惑,降低他们的戒备,将他们引至预设的恐怖陷阱。
警方据此调整对凶手的心理画像:凶手不仅熟悉老建筑传说和技术,更善于揣摩人心,尤其是对超自然现象那种既怕又想探究的复杂心理。他可能以一种“神秘引导者”或“灵异揭秘者”的姿态出现,通过网络(匿名邮件)进行精准投喂。 调查应加强对本地灵异论坛、都市传说爱好者社群、老建筑保护团体中的活跃分子,尤其是那些表现出较强操控欲和技术能力的成员进行筛查。
然而,凶手似乎察觉到了警方的调查进度,第三次出手,更加大胆,也更加疯狂。这一次,他将“闹鬼”的舞台,搬到了一个更加敏感、传说更加骇人的地方。
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