毫没有登徒子的轻浮,也没有寻常香客的好奇打量,更像是一个偶遇陌生人的礼貌致意。
武媚娘(此刻或许应称她为明空法师或其他法号)眼中的警惕未消,但见李瑾举止有度,不似奸恶之徒,且能道出知客师,便也微微合十还了一礼,声音清冷,不带丝毫感情:“阿弥陀佛。施主自便便是。” 说完,她便抱着经卷,走向书架,准备将经卷归位,显然不想与李瑾有任何交流,只想尽快做完事离开。
机会稍纵即逝!李瑾大脑飞速运转,他知道,若让她就这样离开,下次再想有如此独处的机会,不知要等到何时!必须说点什么,做点什么,引起她的注意,但不能过于突兀!
他的目光快速扫过手中的《维摩诘经》,落在了那句著名的“心净则佛土净”的旁批上。那旁批字迹与整理经卷的字迹一致,写的是“境由心转,相由心生,然心亦随境迁,何以言净?” 显示出批注者对经文并非盲目信从,而是有自己的思考,甚至带有一丝质疑和困惘。
就在武媚娘将经卷放上书架,转身欲走的瞬间,李瑾忽然开口,声音不高,却清晰地传入她耳中:“师太所批‘心随境迁,何以言净’,实乃至问。在下浅见,维摩居士于染污中示现清净,或正言明,净不在避世,而在转境之力。心若不动,风幡何扰?”
这番话,他引用《维摩诘经》中维摩诘居士于尘世中修行、示现清净的典故,来回应她那句旁批的困惑。核心意思是:心的清净不在于逃避污浊的环境,而在于是否有力量转变环境;如果内心坚定,外界纷扰又如何?
这不是简单的佛理探讨,而是隐隐指向了一种积极入世、改变现状的态度!这绝不是一个普通香客会对一个陌生尼姑说的话!这更像是一种……试探性的共鸣!
武媚娘即将迈出的脚步,猛地顿住了。她倏然转身,一双明眸锐利如剑,紧紧盯住李瑾!那目光中充满了难以置信的震惊、更深的警惕,以及一丝被触及内心最隐秘角落的震动!
他是什么人?一个看似普通的年轻士子,如何能一眼看穿她随手所批注的心境?还给出如此……如此契合她内心深处不甘与挣扎的解读?
雨声敲窗,经房内,一时寂静得只剩两人急促的呼吸声。第一次独处,第一次对话,便在这样一句石破天惊的佛理机锋中,骤然开始。
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