毫没有登徒子的轻浮，也没有寻常香客的好奇打量，更像是一个偶遇陌生人的礼貌致意。
武媚娘（此刻或许应称她为明空法师或其他法号）眼中的警惕未消，但见李瑾举止有度，不似奸恶之徒，且能道出知客师，便也微微合十还了一礼，声音清冷，不带丝毫感情：“阿弥陀佛。施主自便便是。” 说完，她便抱着经卷，走向书架，准备将经卷归位，显然不想与李瑾有任何交流，只想尽快做完事离开。
机会稍纵即逝！李瑾大脑飞速运转，他知道，若让她就这样离开，下次再想有如此独处的机会，不知要等到何时！必须说点什么，做点什么，引起她的注意，但不能过于突兀！
他的目光快速扫过手中的《维摩诘经》，落在了那句著名的“心净则佛土净”的旁批上。那旁批字迹与整理经卷的字迹一致，写的是“境由心转，相由心生，然心亦随境迁，何以言净？” 显示出批注者对经文并非盲目信从，而是有自己的思考，甚至带有一丝质疑和困惘。
就在武媚娘将经卷放上书架，转身欲走的瞬间，李瑾忽然开口，声音不高，却清晰地传入她耳中：“师太所批‘心随境迁，何以言净’，实乃至问。在下浅见，维摩居士于染污中示现清净，或正言明，净不在避世，而在转境之力。心若不动，风幡何扰？”
这番话，他引用《维摩诘经》中维摩诘居士于尘世中修行、示现清净的典故，来回应她那句旁批的困惑。核心意思是：心的清净不在于逃避污浊的环境，而在于是否有力量转变环境；如果内心坚定，外界纷扰又如何？
这不是简单的佛理探讨，而是隐隐指向了一种积极入世、改变现状的态度！这绝不是一个普通香客会对一个陌生尼姑说的话！这更像是一种……试探性的共鸣！
武媚娘即将迈出的脚步，猛地顿住了。她倏然转身，一双明眸锐利如剑，紧紧盯住李瑾！那目光中充满了难以置信的震惊、更深的警惕，以及一丝被触及内心最隐秘角落的震动！
他是什么人？一个看似普通的年轻士子，如何能一眼看穿她随手所批注的心境？还给出如此……如此契合她内心深处不甘与挣扎的解读？
雨声敲窗，经房内，一时寂静得只剩两人急促的呼吸声。第一次独处，第一次对话，便在这样一句石破天惊的佛理机锋中，骤然开始。
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