威严的雄鹰竟成了渺小的黑点,在无底的山谷上空盘旋。当我们穿透一层尤其厚重的云墙时,万丈光芒瞬间为云朵镀上了流动的金边,仿佛驶入了一条黄金铸造的河流。
笛卡尔沐浴在这片辉煌之中,转向我,声音里带着一丝神秘的期待:“林夕今,准备好见证那个照亮了人类文明童年,至今仍是我们精神灯塔的——轴心时代了吗?”
第一站:蓝毗尼园——觉悟下的寂静之声
从世界屋脊的极寒雪域下行,气候仿佛被一只无形的手急速拨弄,变得温润而潮湿。转眼间,我们已置身于一处宁静得让时间都停滞的园林。
参天的菩提树舒展着心形的叶片,浓密的树冠投下广袤的荫蔽。就在那巨树之下,一位清瘦的修行者正盘腿而坐,他的身体如同入定的磐石,而眉宇间却正经历着惊心动魄的内在革命。
空气仿佛凝固了,又仿佛充满了某种极细微的、来自宇宙深处的振动。我们知道,我们正目睹着悉达多·乔达摩即将证悟成佛的、那个独一无二的瞬间。
一种难以言喻的、混合着无限慈悲与绝对智慧的场域,以他为中心弥漫开来。我和笛卡尔不约而同地,以最恭敬的姿态,俯身跪拜。
“佛陀,”我鼓起勇气,将心中最根本的困惑呈递出去,“请问,这森罗万象的世界,其本质究竟是什么?”
他并未开口,但一个清晰、平静如深潭般的声音,直接回响在我们的心间:“缘起性空。”四个字,却重若千钧。仿佛在说,万物皆由因缘和合而生,并无独立不变的自性,其本质是“空”。这并非虚无,而是无限的潜能与相互依存。
“那么,请问我们这些被无明烦恼束缚的众生,该如何做,才能抵达您此刻所证的觉悟境界?”
“苦、集、灭、道。”又是四个凝练至极的字。它指出人生的本质是苦,苦源于欲望的聚集,苦可以止息,而止息的道路在于八正道。这是一张清晰的导航图,从迷惘的此岸,渡向解脱的彼岸。
尽管这些深奥的义理如同天书,我一时无法完全参透,但在那一刻,一种豁然开朗的感觉像清泉般洗涤过我的心灵。我仿佛触摸到了一种超越言语的、永恒的宁静。那不是知识的获得,而是一种内在视野的开启。
第二站:鲁国杏坛——仁爱的春风化雨
向东穿越苍茫的青藏高原,景象再次变幻。我们沿着中华民族的母亲河——黄河,抵达了春秋时期的鲁国。
一座简朴的土坛周围,栽种着数株杏树,粉白
本章未完,请点击下一页继续阅读!