忠事’。
当越来越多的人意识到，一个活生生的人可以被转化成专而为一的‘工具’，那么这些人凭什么不尝试这样做呢？
虽然工具也会坏，甚至不如活人好用，但它省心。
只要一直满足它的执念，那不管平日里去如何苛待，它都不在乎。
是故......
总有恶父求‘子孝’，亦有恶子盼‘慈母’，更有君王渴‘忠良’，无有将军不领‘甲’。
那时人有我无，是而皆求个人无我有。
最可怕的是，执念其实是可以被限制选择的。
若是一个人从出生就在‘囚笼’只被允许做同一件事，那么长大成人，即便化尸，它也再不会超脱生前范畴。
因为它的世界只有那么一桩执念可以被选择。
这就是人心。
养十人不足就积百人，待百人不足就蓄千人，筛选总是有优有劣，留优去劣实在称不上难事。
那时，人命沦为数字，生生死死，世世代代，永无止境。
如是乎，君臣纲常、父子人伦俱崩亡。
臣惧君来，兵疑将命。
那时，五代十国的人伦崩塌犹在眼前，甚至过犹不及。
这世上......可就再没有一点儿体统可言了。
郭汝诚颤声道，“景昭是怕，朝廷逼良为尸，仿今事，倒伐尸地，天下争先仿效？！”
至于那些被逼迫赴死的忠臣良将，他们又会不会怀恨在心？
想来，这天下各地的食肉者们，恐怕是顾不得那么多了。
若是成为尸鬼的他们不忠家国，最多也只会得了一句‘忠心不足’的恶评，然后盖棺定论，仅此而已。
说不定此时此刻，在天下某个角落，就已经有人在这样做了呢？
郭汝诚只是想一想，就觉不寒而栗。
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