塞乃至田间稼穑。
林闲谈笑间将“民贵君轻”的思想,阐述为官员当“以民为本、体恤疾苦、要不建议回去卖红薯”的为政之道。将“社稷”解读为一方水土的安宁,是每位读书人理应守护的责任。
林闲特别强调“知行合一”,鼓励学子们不仅要读圣贤书,更要关注脚下土地,特别是关心身边泥腿子们,将所学用于造福乡里。
“譬如我安远,土地贫瘠民生多艰。读圣贤书,明民贵之理,便当思如何引水肥田、改良粮种,使百姓食能果腹。明社稷之重,便当思如何整饬武备、保境安民,使乡梓免受烽火之苦。此方为学以致用,方不负圣贤教诲!”
林闲结合自己主政安远的实践,深入浅出、紧密联系实际,听得学子们只觉得以往晦涩的圣贤道,此刻变得如此亲切有用!
他们频频点头,眼中闪烁着领悟。
授课至酣畅处,一位名叫石坚的年轻学子(家境贫寒曾辍学,因助学令重返学堂)鼓起勇气起身提问:“先生……学生愚钝,敢问作诗……如何方能不俗?如何才能如先生般,写出……写出有风骨、有气魄之篇章?”
“问得好!”
林闲闻言非但不恼,反而露出赞许。
他目光移向窗外,望向北方那苍茫的天,一股家国情怀与对这方土地未来的期许,如潮水般涌上心头。
“拿笔!”
林闲命侍立的书童取来宣纸与狼毫笔,屏息凝神片刻,随即眼神一凛笔走飞龙……
很快一首融合了陆游的顿挫、岳飞的壮烈、王昌龄的边塞雄风…更灌注了林闲自身“西北望,射天狼”壮志与对安远学子殷切期望的文字呈现出来:
《示安远诸生》
“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。” (化用陆游《冬夜读书示子聿》,开篇强调积累之重要,治学之艰辛,奠定沉稳基调。)
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” (紧承上句,点出“知行合一”之核心,呼应前文授课精义,如惊雷炸响!)
“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。” (再引陆游《病起书怀》,激励学子无论身处何境,当心怀家国,矢志不渝,坚韧不拔!)
“安远学子多才俊,卷土重来未可知。” (化用杜牧《题乌江亭》,变悲慨为激昂,对在场学子寄予厚望,相信他们能重振边陲文风!)
“愿得此身长报国,何须生入玉门关!” (化用戴叔伦《塞上曲》,抒发为国戍边、视
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